יציאה לחירות אישית
בין פסח לפה שח
כתיבה מאת: בנימין בוסקילה, מטפל mi – cbt מכון דיאלוג. חבר אגודת היועצים והמטפלים בישראל
בימים אלו אנו עומדים בפני חג משמעותי בעיצוב הזהות שלנו כבנים של הקב”ה ובצורה שאנו עובדים את עבודת ה’ ובוחרים את הבחירות שלנו בן אדם למקום, בן אדם לחברו ובן אדם בינו לבן עצמו.
חג הפסח נתפס בראי היהדות כחג הבחירה, הסמל לאינדיבידואל של כל אחד לבחור בבורא עולם ובמשמעות החיים.
ביסוד האמונה הפנימית של עבודת ה’ האדם מצווה להיות בראש ובראשונה שמח; “יען אשר לא עבדת את ה’ אלוקיך בשמחה ובטוב לבב”.
נמצא כי חלק בלתי נפרד מעבודת ה’ היא היות האדם שלם ושמח עם עצמו ופועליו.
ביסודו של עבודת האדם עומד כוח הדיבור – “החיים והמוות ביד הלשון”. לא מדובר רק במה שאנו אומרים לאחרים, אלא גם ובעיקר במה שאנו אומרים לעצמנו. על פי גישת ה-CBT (טיפול קוגניטיבי-התנהגותי), המחשבות שלנו מושפעות מאוד מהדיאלוג הפנימי שלנו עם עצמנו: איך שאדם מדבר – כך הוא חושב, ובהתאם לכך, הוא מרגיש ופועל.
כאשר אדם מרגיל את פיו לדבר טוב, לפרש מצבים באופן חיובי, ולבחור מילים של תקווה, אמונה ותפיסה עצמית חיובית – הוא למעשה משנה את דפוסי החשיבה שלו ומתקן עיוותי חשיבה מגבילים כמו הכללה, פסימיות או ראיית שחור-לבן.
הדיבור החיובי אינו רק תוצר של מחשבה טובה, אלא כלי ליצירתה .
בחג הפסח, חג החירות והבחירה, מתגלה כוח זה באופן מיוחד. “פסח” נדרש כנוטריקון של כ”פה סח” – הפה מדבר.
אנו מצווים להרבות בסיפור יציאת מצרים: “כל המרבה לספר הרי זה משובח”.
האם יתכן שדווקא בחג כה משמעותי ביהדות וסימון הבחירה האינדיבדואלית של כל אדם בחופש בו ניתן לו כיצד לפעול ולעשות, ציוויים של דיבור הם יהיו חלק משמעותי מן החג ??
התשובה היא בהחלט חיובית. כי כח הדיבור טומן בחובו משמעות אדירה.
כאשר אנו מרבים לחשוב ולדבר חיובי, מנגנון החשיבה שלנו מתרגל לראות את העולם דרך משקפת חיובית וכפועל יוצא ההתמהגות והמעשים שלנו משתנים פלאים.
אך אין הכוונה רק לריבוי כמותי של מילים, אלא לאיכות הדיבור – עומק ההתבוננות, החיות שבסיפור, והיכולת להתחבר למשמעות של חירות וגאולה. דווקא דרך הדיבור, האדם מעצב את תודעתו ויוצא ממצרי הנפש שלו.
פסח הוא חג הבחירה – הזמן שבו יצאנו מעבדות לחירות. והוא מלמד שכל אדם יכול לבחור: במה לחשוב, כיצד לפרש, ובאיזה רטוריקה עצמית לדבר אל תוך נבכי נפשו.
כאשר אדם בוחר לדבר טוב – הוא בוחר לחשוב טוב. כאשר הוא בוחר לחשוב טוב – הוא משנה את מציאות חייו. זהו תרגול יומיומי: לשים לב למילים, לעצור עיוותי חשיבה, ולהחליף אותם באמירות מאוזנות, אמוניות ומקדמות.
כך הופך הפה לכלי של חירות. וכשאדם משתמש בו נכון – הוא לא רק מספר על יציאת מצרים, אלא חי אותה מחדש, וצועד לעבר חיים טובים, מאוזנים ומלאי משמעות.
שנזכה לראות בחג הפסח, את המשמעות העומדות מאחורי המעשים.
שנזכה לממש אותו בסימן;
חג פ – סח, חג בחירה
חג זיהוי האינדיבידואל החיובי בכל אחד מאיתנו.
